Question

QUESTÃO 1

GABRIEL, O. P. B. Recreação e Lazer. Maringá: Unicesumar, 2016.

Considerando as ações de atuação profissional no lazer, analise as afirmações abaixo.

I. Uma atitude ativa está relacionada à participação dos sujeitos na vida social de forma voluntária e consciente, isto é, é oposta aos momentos de isolamento ou de reclusão social.

PORQUE

II. A divisão proposta por Descartes entre corpo e alma, possibilitou que ocorresse uma valorização exacerbada dos aspectos racionais em comparação com os elementos existenciais.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Alternativas
Alternativa 1:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

Alternativa 2:
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.

Alternativa 3:
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.

Alternativa 4:
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.

Alternativa 5:
As asserções I e II são proposições falsas.

Answer 1

Resposta:

Alternativa 3:

A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.

Explicação:

Página 115; final da 117 e 118 do livro didático.  

Answer 2

Alternativa 3. A primeira afirmação está correta, a atividade pressupõe a vida coletiva, a ação, uma prática consciente, subjetiva e objetiva.

O ser social pressupõe, portanto, uma vivência coletiva. O ser humano social é aquele que interage consigo e com os outros na esfera social.

O ser humano é individual e social ao mesmo tempo. Ele se relaciona consigo mesmo por meio da sua liberdade, seus sonhos, sua autoconsciência, mas se vê ambientado em um espaço de convivência e necessidade de interação com as demais pessoas.

Desse modo, ele lida e interage com a sua família, seus amigos, com instituições socais (igrejas, escolas, hospitais) e se reconhece em um ambiente plural embora ele seja um sujeito singular.

A segunda preposição é falsa, pois, segundo Descartes, o dualismo corpo-consciência explica-se pelo dualismo res extensa e res cogitans. Res extensa significa "coisa extensa", pois o corpo muda de forma e envelhece com o tempo. Res cogitans quer dizer "coisa que pensa", qualidade essencial da mente.

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