O trecho documental trata-se do discurso do tirano Péricles acerca do início da Guerra do Peloponeso – conflito que marca o fim do período Clássico e início do Helenístico. Com base no discurso, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. As palavras de Péricles detêm um caráter bastante pacificador, no qual o tirano apresenta argumentos contrários a guerra. PORQUE II. O discurso atribuído a Péricles apresenta a formação da aliança entre as cidades-estados gregas, bem como um desejo por confiar na firmeza do acordo, para vencer a guerra. A respeito dessas asserções, considere a opção correta. Alternativas Alternativa 1: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. Alternativa 2: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. Alternativa 3: A asserção I é uma proposição verdadeira e a II uma proposição falsa. Alternativa 4: A asserção I é uma proposição falsa e a II uma proposição verdadeira. Alternativa 5: As asserções I e II são proposições falsas.
Respostas
Resposta:
Alternativa 01
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
Explicação:
Eu marquei essa, mas não tenho certeza absoluta.
A alternativa correta quanto à classificação das afirmativas sobre o discurso de Péricles em relação à Guerra do Peloponeso é a Alternativa 1: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
A seguir, analisaremos cada uma das afirmações apresentadas no enunciado a fim de conferir a sua veracidade:
I - A primeira afirmação é VERDADEIRA, uma vez que Péricles apresenta uma postura pacificadora, visto que ele argumenta em contraposição à guerra. Ou seja, ele era contrário à ela.
II - A segunda afirmação é VERDADEIRA, dado que Péricles disserta sobre a aliança entre as cidades-estados gregas, indicando que o mesmo confia de que o acordo não será quebrado, e a paz reinará.
Assim sendo, a asserção II é uma justificativa correta da asserção I, uma vez que ela condiciona a primeira.
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