Question

Desde Aristóteles, são discutidos os valores de uso objetivo e de uso subjetivo dos bens. A seguir, você verá um trecho da obra Ação humana, em que Ludwig von Mises explica a distinção entre estes dois conceitos.​​​​​​ Descrição da imagem não disponível A Teoria do Valor Objetivo dos Bens ressalta que deve ser somada ao valor final do bem a soma dos valores das matérias-primas que foram incorporadas a ele, incluindo o valor da mão de obra. Já a Teoria do Valor Subjetivo dos Bens descreve que o valor que o bem deve ter depende não do valor que foi utilizado para sua confecção, mas sim do valor que os demais atribuem a este bem. Sabendo que Marx defende a ideia do valor objetivo e que Von Mises a ideia do valor subjetivo dos bens, na sua opinião, qual delas faz mais sentido e por quê?​​​​​​

Answer 1

Resposta:

A Teoria do Valor Objetivo, defendida por Marx, peca justamente por não levar em consideração o valor que os demais atribuem aos bens em questão. Imagine um sujeito que se tranca no quarto e, em dez anos, desenvolve um computador, utilizando seu tempo de vida e as valiosas ferramentas que herdou de seu pai, além de utilizar matéria-prima cara na produção e no desenvolvimento do aparelho. Ao colocar o computador à venda, quanto as pessoas estarão dispostas a pagar por ele? Caso se interessem, não pagarão nem metade do que foi gasto na confecção, justamente porque o valor dos bens é algo subjetivo.

Explicação:

Answer 2

Resposta:

Para Marx o valor evidencia o conjunto presente em relações sociais, que seguem a partir da produção de mercadoria, assim influenciando na produção em nível capitalista, produzindo um número maior em um tempo reduzido, o que ocasiona longas jornadas de trabalho e em quase todas as vezes prejuízos para os profissionais.

Explicação:

Marx notou a sociedade a partir de duas camadas, a burguesia, que detém a maior parte do capital, e, o proletariado, que trabalha em prol de uma renda, geralmente estando fadado a compor a parte segregada da sociedade, o que dá vida a luta de classes, tendo o capitalismo como um ponto negativo nesse aspecto.