TEXTO 2 - Não é a consciência dos homens que determina a vida; é a vida que determina a consciência. Karl Marx define que o desenvolvimento dessas contradições expressa-se nos processos sociais, cultu- rais e econômicos, nas crises, nas lutas, nas mudanças do sistema para se manter e reproduzir. BERMUDO, José Manuel. Marx Da ágora ao mercado. São Paulo: Salvat, 2015, p. 63-64. Adaptado. O filósofo Karl Marx, na sua abordagem sobre o materialismo histórico-dialético, aponta a dimensão significativa da consciência crítica, devendo o ser humano se ater a seu horizonte político e social. So- bre esse assunto, assinale a alternativa CORRETA. A) Para Marx, a ordem lógica da história social não requer que se parta da produção. B) O filósofo Karl Marx sinaliza que, no lugar das ideias, estão os fatos materiais marcantes. C) Na análise crítica de Karl Marx, pode-se explicar a história pela crença da intervenção divina. D) No lugar da luta de classes, deve prevalecer o valor dos heróis como primazia na consciência dos homens. E) A estrutura material da sociedade é de pouca importância para a compreensão do horizonte político e do social.
Respostas
Resposta:
Explicação:
B) O filósofo Karl Marx sinaliza que, no lugar das ideias, estão os fatos materiais marcantes.
Marx concebe que as relações humanas são tidas como dialéticas, pois sempre uma classe era vista como dependente de outra classe social, como: a relação entre senhor e escravo (B).
Assim, Marx parte de uma perspectiva materialista para se valer dos desdobramentos históricos e sociais.
Karl Marx aponta que, na sociedade, há grupos que são mais privilegiados que outros, ou seja, a burguesia apresenta vantagens com relação à classe operária.
Assim, a desigualdade social se dá na maior capital acumulado pela burguesia, bem como a existência da propriedade privada, possibilitando que as diferenças sociais sejam marcadas pela riqueza de uns em detrimento de outros.
Com isso, a classe operária é oprimida, porque produz e sua mais-valia é concedida ao patrão, que tem para si a riqueza, dando o mínimo para o trabalhador e verdadeiro "dono" do produto.
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