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O aspecto da religiosidade que às vezes é negligenciado porque está fora dos limites institucionais da fé formal é o que Robert N. Bellah (1967) chamou de religião civil . A religião civil pode ser definida como uma perspectiva religiosa que coloca o passado, o presente e o futuro da nação no contexto de valores transcendentes. Os componentes da religião civil "fornecem uma dimensão religiosa para todo cidadão, incluindo a esfera política". Uma categoria especial de símbolos e rituais que pertencem à identidade e propósito do homem, assim, atinge um status sagrado na vida coletiva.
Em tal perspectiva, as nações não só têm histórias, como têm destinos. Embora um cidadão patriótico também possa ser civilmente religioso, a crença na religião civil é diferente do simples patriotismo. Apesar, também, da frequente mistura de política e piedade, a religião civil é geralmente mais do que a consagração casual de objetivos seculares. Aos olhos de um adepto à religião civil, as filosofias oficiais de uma nação, políticas públicas e estatais internacionais convidam a intervenção da Providência — ao mesmo tempo em que suas consequências prometem vir sob julgamento divino. Uma espécie de significado religioso permeia, portanto, a totalidade do domínio público, mas não depende de nenhuma única igreja ou denominação para sua vitalidade...
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