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Nada no mundo, nenhum objecto ou acontecimento, seria verdadeiro ou falso se não existissem criaturas com pensamento. John Dewey, em cuja honra e memória foram proferidas as conferências que constituíram este ensaio, retirou duas conclusões: que o acesso à verdade não podia ser uma prerrogativa especial da filosofia, e que a verdade tem de ter conexões essenciais com os interesses humanos. Dewey desprezava a tradição filosófica que encarava a verdade como uma correspondência entre o pensamento e uma realidade inacessível à investigação experimental e à prática comum.
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