• Matéria: Direito
  • Autor: jmdsouza2003
  • Perguntado 3 anos atrás

Feito isto, à multidão assim unida numa só pessoa se chama Estado, em latim civitas. É esta a geração daquele grande Leviatã, ou antes (para falar em termos mais reverentes) daquele Deus Mortal, ao qual devemos, abaixo do Deus Imortal, nossa paz e defesa. Pois graças a esta autoridade que lhe é dada por cada indivíduo no Estado, é-lhe conferido o uso de tamanho poder e força que o terror assim inspirado o torna capaz de conformar as vontades de todos eles, no sentido da paz em seu próprio país, e ela ajuda mútua contra os inimigos estrangeiros. É nele que consiste a essência do Estado, a qual pode ser assim definida: uma pessoa de cujos atos uma grande multidão, mediante pactos recíprocos uns com os outros, foi instituída por cada um como autora, de modo a ela poder usar a força e os recursos de todos, da maneira que considerar conveniente, para assegurara paz e a defesa comum.”


Assinale a opção que representa o filósofo que escreveu o trecho acima mencionado.


Escolha uma:

a. John Locke.

b. Jean Jacques-Rousseau.

c. Thomas Hobbes.

d. Nicolau Maquiavel

e. Immanuel Kant

Alguém poderia ajudar nessa ????????

Respostas

respondido por: dianahdelicia
5

Resposta:

c

Explicação:

thomas hobbes

respondido por: stefgcampos
2

O trecho se refere ao livro Leviatã, escrito por Thomas Hobbes em 1651 (alternativa C).

O que defendia Thomas Hobbes?

Para Hobbes, o homem é egoísta por natureza e seu estado natural é o conflito, a eterna guerra de todos contra todos (Bellum omnia omnes).

Para que não aconteça o extermínio da humanidade, deve existir um contrato social, por meio do qual os homens abrem mão do conflito em prol da sociedade.

Porém, somente um governo legítimo e governado por um soberano (Leviatã) poderá impor obediência a todos e garantir a paz.

Para Hobbes, a monarquia consiste na forma ideal de governo, com o poder concentrado nas mãos do soberano, pois acreditava que a divisão do poder com outras figuras leva a conflitos e caos na sociedade.

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