Question

“Embora a abolição tenha sido fato histórico decisivo, rompendo vivências pregressas, os ex-cativos traziam de suas experiências anteriores um aprendizado social que instruía o sentido de liberdade, constituído muitas vezes a partir de noções de subsistência e padrões de organização social distintos dos que eram imaginados pelas classes dominantes.” WISSENBACH, Maria Cristina. Da escravidão à liberdade: dimensões de uma privacidade possível. In: SEVCENKO, Nicolau. História da Vida Privada no Brasil. SP: Cia das Letras, 1998.p.52. A partir dessa assertiva da autora é possível dizer:

1. As manifestações culturais religiosas afro-brasileiras tiveram respaldo ainda nas leis imperiais;

2. A percepção de que os ex-escravos eram “vagabundos” e “desordeiros” impedia que a sociedade reconhecesse as trajetórias sociais e os valores próprios que esses agentes traziam do mundo da escravidão;

3. Logo no início do pós-abolição houve um consenso político de estabelecer leis que respeitassem a diversidade cultural dos afrodescendentes, egressos da escravidão no país;

4. Era possível estabelecer a inclusão social dos egressos da escravidão e essa foi uma meta de todos os abolicionistas, antes e depois do fim legal do cativeiro no país;

5. O Império brasileiro obrigou que a cultura dos grupos étnicos africanos majoritários tivessem o direito de estabelecer suas tradições;

Answer 1

Resposta:

Oi boa tarde,

4_ Erapossível estabelecer a inclusão social dos egressos da escravidão e essa foi uma meta de todos os abolicionistas, antes e depois do fim legal do cativeiro no país;

Explicação:

Espero ter te ajudado tenha ótimos estudos

Answer 2

Resposta:

A percepção de que os ex-escravos eram “vagabundos” e “desordeiros” impedia que a sociedade reconhecesse as trajetórias sociais e os valores próprios que esses agentes traziam do mundo da escravidão;

Explicação:

Correto

Correta. Sob a política da tutela e do racismo, os personagens negros foram desqualificados.