Em Os Métodos da Etnologia, de 1920, Boas critica novamente os métodos evolucionista e difusionista, afirmando que a validade das suas teses e conclusões não foi demonstrada pela moderna etnologia. Ele propõe, em troca, um método que estude as mudanças dinâmicas em uma única sociedade, o que pode ser observado no presente. REIS, Nicole Isabel dos. Antropologia cultural. Horizontes Antropológicos, v. 10, n. 22, p. 355¿357, 2004. Disponível em: https://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-71832004000200015. Acesso em: 15 Mar. 2021.
Sobre o difusionismo apomtado no texto como alvo da crítica, podemos afirmar que:
Defende que as culturas evoluem isoladas umas das outras
Vê a diversidade de culturas humanas através de um prisma da difusão, a partir de uma região de origem
O ser humano é muito criativo e as invenções são realizadas em vários centros de origem concomitantemente
É uma continuação da escola evolucionista anterior
O difusionismo afirma que existe uma hierarquia entre as diferentes culturas
Respostas
Resposta:
Vê a diversidade de culturas humanas através de um prisma da difusão, a partir de uma região de origem
Explicação:
Foi oque coloquei
O difusionismo vê a diversidade de culturas humanas através de um prisma da difusão a partir de um mesmo ponto de origem, que é a figura do ser humano (alternativa B).
Toda cultura é humana
Não existe cultura que não tenha sido produzido por seres humanos e perpetuada por eles, desde os primórdios da civilização, só que a forma de preservar a cultura foi modificada ao longo do tempo.
Inicialmente a cultura era repassada oralmente entre os povos, depois ela passou a ser escrita, hoje em dia ela é virtual e é transmitida por conteúdos digitais e pelo consumo.
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