QUESTÃO 4
Em 2003, ocorreu a aprovação da Lei 10.639, que determinou a adequação dos conteúdos abordados na educação básica para que tratassem de aspectos das relações étnico-raciais no Brasil em perspectiva histórica. Tal relação se forjou ao longo de séculos, tendo como marco inicial o início do tráfico de negros africanos para trabalharem como escravos na colônia, sendo que té hoje são discutidas políticas públicas para reparar os impactos daquele período (PARADISO, 2017).
PARADISO, Silvio Ruiz. Tópicos especiais (Serviço Social). Maringá/PR: Unicesumar, 2017.
Sobre tal temática, analise as afirmações a seguir, bem como a relação proposta entre elas:
I – A Lei 10.639/2003 foi promulgada em decorrência da concordância acerca da ausência de reconhecimento adequado do papel, da importância, da influência e dos impactos de povos negros na sociedade brasileira.
PORQUE
II – Fez-se necessária a conformação de novos paradigmas do conhecimento sobre história e a cultura africana e afro-brasileira após séculos de privilégio de interpretações hegemônicas e eurocêntricas.
A seguir, assinale a alternativa correta:
Alternativas
Alternativa 1:
As asserções I e II são proposições falsas.
Alternativa 2:
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Alternativa 3:
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma proposição falsa.
Alternativa 4:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
Alternativa 5:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
Respostas
respondido por:
3
A Lei 10.639/2003 incluiu nos currículos educacionais a educação sobre a cultura e a história do povo africano, é uma forma de dar voz ao povo, e aos seus descendentes, que chegaram no Brasil e tiveram as suas raízes culturais apagadas por interpretações hegemônicas eurocêntricas (alternativa 4).
A educação e a história do povo africano
Boa parte da população brasileiro tem fortes heranças dos povos africanos, tanto genéticas como culturais, mas faltava a inserção da história e cultura africana na educação formal do povo brasileiro.
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