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Os movimentos revolucionários de Canudos e do Contestado foram chamados de Messianismo, ou seja, ambos tiveram líderes que associavam a causa da luta econômica e social como divina e messiânica, por isso seus status entre os seguidores ganhoram patamar profético. No Contestado (SC e PR) o autodeclarado monge José Maria liderou uma campanha de trabalhadores e camponeses contra a desapropriação de suas terras para a construção de uma ferrovia que iria favorecer a extração de madeira. Já em Canudos, no interior do sertão baiano, o beato cearense Antônio Conselheiro arregimentou milhares de miseráveis contra a opressão dos grandes proprietários rurais do Nordeste.
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