1. O filósofo Paulo Freire, com a intenção de substituir a concepção de educação bancária, que ele critica, desenvolveu o conceito de educação problematizadora, que apresenta em sua base uma compreensão extremamente diferente do que significa “conhecer”. Levando em consideração a perspectiva de Freire sobre o conhecimento, identifique se são (V) verdadeiras ou (F) falsas as afirmativas a seguir. I. ( ) Para Freire, conhecimento é sempre conhecimento de alguma coisa, ou seja, não é possível separar o ato de conhecer daquilo que se conhece. II. ( ) O conhecimento, para Paulo Freire, é sempre “intencionado”, pois ele sempre está dirigido para alguma coisa. III. ( ) Freire concebe o conhecimento como estreitamente relacionado com suas formas de representação no texto e no discurso. IV. ( ) O ato de conhecer, para Freire, envolve intersubjetividade e intercomunicação, sendo que esta última é mediada pelos objetos a serem conhecidos. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA. a. F - V - V - V. b. V - F - V - F. c. V - V - F - V. d. F - F - F - V. e. V - V - V - V.
Respostas
Resposta:
V-V-F-V
Explicação:
JUSTIFICATIVA
A afirmativa I é verdadeira, pois a perspectiva de Freire quanto ao conhecimento é fenomenológica, uma vez que, para ele, o conhecimento é sempre conhecimento de alguma coisa, sendo impossível separar o ato de conhecer daquilo que se conhece. A afirmativa II é verdadeira, porque ele utiliza o conceito fenomenológico de “intenção” — para ele, o conhecimento é sempre “intencionado”, ou seja, está sempre dirigido para alguma coisa. A afirmativa III é falsa, pois Freire busca se distanciar das concepções pós-estruturalistas que consideram o conhecimento como algo fortemente relacionado às suas formas de representação no texto e no discurso. A afirmativa IV é verdadeira, visto que, para Freire, o ato de conhecer não é isolado, individual, do ponto de vista do autor; o ato de conhecer envolve intercomunicação e intersubjetividade.