No sentido de que a língua é ferramenta de comunicação e interação social entre os sujeitos falantes, a compreensão de sua versatilidade torna explícito que não é possível afirmar que a língua permanece a mesma, homogênea e intacta, depois de tantas evoluções históricas e sociais que ocorreram em todo o mundo desde os primórdios. FASCINA, Diego L. M. Linguagem, comunicação e interação. Formação Sociocultural e Ética I. Unicesumar: Maringá, 2022 (adaptado). A partir da leitura do texto abordado em "Linguagem, Comunicação e Interação", no Material Digital, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. A língua é uma atividade coletiva pertencente a um grupo específico de falantes, e se manifesta de duas formas: fala e escrita, a exemplo das línguas portuguesa, japonesa, inglesa, francesa e outras. PORQUE II. As duas manifestações da língua restringem a comunicação entre interlocutores, e fica explícita a impossibilidade de pensar na sua dimensão histórica e suas questões sociais
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Sobre língua, podemos dizer que as duas afirmações são falsas, e por isso deve ser marcada a alternativa 5.
Análise das afirmações sobre língua:
- I - A primeira assertiva está ERRADA, uma vez que a língua é uma atividade específica, mas não é pertencente a um grupo específico, e sim se dá de maneira universal.
- II - A segunda assertiva está ERRADA, visto que as duas manifestações da língua não restringem a comunicação entre interlocutores, muito pelo contrário, elas acabam por ampliar a comunicação entre eles.
A língua pode ser definida como um aglomerado organizado de elementos, criados pelos seres humanos com o objetivo de realizar comunicação.
Alternativas do enunciado:
- 1 - As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
- 2 - As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
- 3 - A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
- 4 - A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
- 5 - As asserções I e II são falsas.
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