A história em defesa das nossas escolas específicas vem de tempos longínquos. A língua de sinais e a cultura surda, em sua imensidão, compartilhada entre os pares surdos, travou-se em períodos de proibições do uso da nossa língua, por imposições ouvintistas, sempre entremeadas de muitas lutas pela sobrevivência da nossa língua de sinais e pela qualidade da nossa educação. Trecho retirado de campello, ana regina. Rezende, patrícia luiza ferreira. Em defesa da escola bilingue para surdos: a história de lutas do movimento surdo brasileiro. Educar em revista. Curitiba, paraná. N. 2, p. 71-92, 2014. Disponível em: http. Scielo. Br/pdf/er/nspe-2/06. Pdf. Bem como as autoras do trecho acima, pesquisadores dos estudos culturais afirmam a existência de uma cultura surda, no entanto, o status quo pode questionar pode duvidar. Segundo o texto, qual pode ser uma possível razão para o descrédito?
Respostas
Em relação ao descrédito das culturas surdas, motivados principalmente pela hegemonia do entendimento de que apenas culturas eruditas são produções culturais válidas, a opção correta é a alternativa B.
Por que culturas eruditas são mais valorizadas?
Historicamente, o acesso à cultura sempre foi dificultado ou mesmo proibido para as camadas mais baixas da sociedade. Por essa razão, o entendimento de que a cultura só se aplica as elites e ao que elas produzem se enraizou na grande maioria das sociedades.
As culturas eruditas são aquelas que possuem um grau estético e técnico mais elevado e que, por essa razão, se afastam das produções culturais de massa e populares. É por essa razão também as culturas populares são frequentemente desconsideradas.
Complemento da questão:
A) Acreditamos, numa visão sociológica, em que todos os artefatos culturais têm valor.
B) O senso comum atribui prestígio somente à cultura erudita, reconhecendo o seu valor estético, e a trata como a única forma válida de cultura, como se esta fosse mais desenvolvida.
C) Cultura abrange o conjunto de hábitos, conhecimentos e crenças de um povo.
D) Esse conjunto de conhecimentos e ações é transmitido de geração à geração através de interações, as quais podem se dar nas atividades do cotidiano ou em festividades especiais.
E) Pensamos em cultura como o produto da interação de indivíduos que compartilham valores, experiências e visões semelhantes.
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