• Matéria: Psicologia
  • Autor: neiaandradedasilva
  • Perguntado 2 anos atrás

Para William James a personalidade emerge da interação entre as facetas instintuais e habituais da consciência e os aspectos pessoais e volitivos. Nesta definição de personalidade, o conceito de consciência pessoal assume uma importância central. Sobre a consciência pessoal, como postulada por William James, é INCORRETO afirmar:

a) Dentro de cada consciência pessoal o pensamento está sempre se transformando.

b) Todo pensamento tende a ser parte de uma consciência pessoal.

c) A consciência pessoal é como um rio: flui em um curso de pensamento contínuo.

d) A consciência se desenvolve na proporção direta da quantidade e variedade de experiência recebida.

e) Os hábitos e a atenção são elementos descritos por James como importantes para a consciência.

Respostas

respondido por: monteirodanielesm
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Na questão, é incorreto afirmar que "A consciência se desenvolve na proporção direta da quantidade e variedade de experiência recebida". Portanto, a resposta é a letra D.

O que defendia William James?

Para William James, dentro de cada consciência pessoal o pensamento está sempre se transformando. Em uma época em que ouvimos constantemente que o conhecimento está em constante evolução, William James é um dos mais influentes filósofos da história a defender essa ideia.

Além disso, todo pensamento tende a ser parte de uma consciência pessoal porque a consciência é a base de toda a experiência. A consciência é o que nos dá acesso às nossas próprias mentes, e é através da consciência que podemos ter pensamentos. Sem a consciência, não haveria pensamentos, e portanto todo pensamento deve ser parte de uma consciência pessoal.

Não há uma relação direta entre o desenvolvimento da consciência e a quantidade ou variedade de experiências recebidas. Muitas vezes, o desenvolvimento da consciência é influenciado pelo tipo de experiências que uma pessoa tem, bem como pela forma como elas as interpretam e integram essas experiências em seu conhecimento.

Ele também aponta a experiência como sendo aquilo que se está disposto a prestar atenção, assim como os hábitos são considerados ações ou pensamentos que aparecem, sendo respostas automáticas às experiências.

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