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Para Sócrates, o conceito de ética iria além do senso comum da sua época, o corpo seria a prisão da alma, que é imutável e eterna. Existiria um "bem em si" próprio da sabedoria da alma e que pode ser rememorado pelo aprendizado. Essa bondade absoluta do homem tem relação a uma ética anterior à experiência, pertencente à alma, e que o corpo, para reconhecê-la, teria que ser purificado. fonte livro ética política e sociedade UNOPAR
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