Question

3- (UEL- 2003) “Zeus ocupa o trono do universo. Agora o mundo está ordenado. Os deuses disputaram entre si, alguns triunfaram. Tudo o que havia de ruim no céu etéreo foi expulso, ou para a prisão do Tártaro ou para a Terra, entre os mortais. E os homens, o que acontece com eles? Quem são eles?” (VERNANT, Jean-Pierre. O universo, os deuses, os homens. Trad. de Rosa Freire d’Aguiar. São Paulo: Companhia das Letras, 2000. p. 56.)


O texto acima é parte de uma narrativa mítica. Considerando que o mito pode ser uma forma de conhecimento, assinale a alternativa correta.

a) A verdade do mito obedece a critérios empíricos e científicos de comprovação.

b) O conhecimento mítico segue um rigoroso procedimento lógico-analítico para estabelecer suas verdades.

c) As explicações míticas constroem-se, de maneira argumentativa e autocrítica.

d) O mito busca explicações definitivas acerca do homem e do mundo, e sua verdade independe de provas.

e) A verdade do mito obedece a regras universais do pensamento racional, tais como a lei de não-contradição.

Answer 1

Creio que seja a letra D)

Answer 2

Alternativa d) O mito busca explicações definitivas acerca do homem e do mundo, e sua verdade independe de provas.

A palavra "mito" tem origem grega e se associa à narração. Foi uma forma encontrada pelas sociedades antigas para explicar fenômenos naturais que ocorriam e não tinham uma explicação lógica.

Ou seja, os mitos envolvem personagens e fantasias que nunca foram - e nunca serão - comprovados, pois não é disso que se trata. Quando a ciência evoluiu e surgiu a metodologia científica, aí sim tornou-se importante reunir provas e buscar explicações baseadas em ciência, e não apenas em histórias.

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