10. Aristóteles, apesar de afirmar a necessidade de conhecermos o que são as virtudes, também afirma que o conhecimento não nos torna virtuosos. Refugiar-se na teoria é o mesmo que, quando estamos doentes, escutar atentamente o médico mas não fazer nada do que ele prescreve.
(ARISTÓTELES, 173, II,4, 1105b 15-16, citado por Lopes, Marisa da Silva e Estêvão, José Carlos, no artigo Platão e Aristóteles: o nascimento da Filosofia Política, integrante do Manual de Filosofia Política, p. 19, Editora Saraiva,2012)
Com base na citação e de acordo com o que estudamos sobre a ética Aristotélica, podemos afirmar que:
I – Para Aristóteles, viver uma boa vida é ter uma vida reta e virtuosa
II – Para Aristóteles, a virtude da sobriedade é importante para dirigir a vida do homem, sendo uma das que possibilita encontrar o que pode levar o homem à felicidade: o meio termo é o caminho.
III – Para Aristóteles, a vida prática, bem como a atividade física é mais natural e interessante que a vida contemplativa, dedicada ao pensamento.
IV – Na concepção de Aristóteles, tanto no aspecto público quanto no âmbito particular ou privado os homens devem se guiar pela ética.
Assinale a alternativa correta:
c) Estão corretas apenas III e IV.
b) Estão corretas apenas I, II e III.
a) Estão corretas apenas I, II e IV.
d) Estão correta apenas I e III.
Respostas
respondido por:
15
I, II e IV estão corretas.
Aristóteles via mais valor na busca pelo conhecimento e a razão do que na manutenção do corpo apenas.
Segundo Aristóteles, o bem leva cada indivíduo a ser capaz de viver com os outros, ou seja, a ética, no campo individual, prepara terreno para a política, no campo coletivo. Para Aristóteles, a finalidade da política é a busca do bem de todos os homens.
A consciência moral é acrescentada por Aristóteles como a vontade guiada pela razão como um outro elemento fundamental da vida ética.
respondido por:
3
a) Estão corretas apenas I, II e IV.
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