Respostas
Resposta:
Em primeiro lugar, produzimos uma ligeira alteração no título proposto inicialmente
(O trabalho na cultura indígena), por duas razões: (i) o fato de não existir uma cultura
indígena, mas uma grande diversidade de culturas indígenas; (ii) a possibilidade de nos
restringirmos às sociedades indígenas no Brasil nos exime de tocar nas situações
historicamente conhecidas das sociedades estratificadas nas terras altas da América do Sul
(Império Incaico e seus antecessores)2
. No entanto, vale ressaltar, evitando a expressão
singular “cultura indígena”, não evitamos o singular “perspectiva das sociedades indígenas”,
por analisá-las como fundamentalmente constituídas sobre idênticas bases econômicas.
Três coisas precisam ser definidas nessa apresentação: (i) o que é que reconheceremos
como “trabalho” nas sociedades indígenas; (ii) como é que as respectivas sociedades encaram
as ações que nós reconhecemos como “trabalho”; (iii) o que é que nas sociedades indígenas é
visto, por elas mesmas, de uma forma semelhante ao que nós definimos como trabalho.
Previamente a tudo isso, porém, retomamos a noção de “trabalho” como aparece em
alguns clássicos.
Explicação: