• Matéria: Português
  • Autor: MariaEduardaPorfirio
  • Perguntado 5 anos atrás

Reza, Maria

(À minha mulher)



Suam no trabalho as curvadas bestas

e não são bestas

são homens, Maria!



Corre-se a pontapés os cães na fome dos ossos

e não são cães

são seres humanos, Maria!



Feras matam velhos, mulheres e crianças

e não são feras, são homens

e os velhos, as mulheres e as crianças

são os nossos pais

nossas irmãs e nossos filhos, Maria!



Crias morrem à míngua de pão

vermes nas ruas estendem a mão à caridade

e nem crias nem vermes são

mas aleijados meninos sem casa, Maria!



Bichos espreitam nas cercas de arame farpado

Curvam cansados dorsos ao peso das cangas

E também não são bichos

Mas gente humilhada, Maria!

Do ódio e da guerra dos homens

das mães e das filhas violadas

das crianças mortas de anemia

e de todos os que apodrecem nos calabouços

cresce no mundo o girassol da esperança



Ah! Maria

põe as mãos e reza.

Pelos homens todos

e negros de toda a parte

põe as mãos

e reza, Maria!

(CRAVEIRINHA, J. Obra poética. Maputo: Imprensa, 2002, p.188)



10) É possível depreender das quatro primeiras estrofes:

a) a indignação crescente diante da miséria.

b) uma homenagem aos homens brancos.

c) a tentativa de consolar os homens miseráveis.

d) um canto de louvor aos colonizadores portugueses.

e) a busca de compreender as causas da miséria humana.



11) A primeira estrofe sugere que o trabalho é visto como:

a) atividade que permite a exploração do homem.

b) meio de satisfação pessoal dos empregados.

c) meio para que a sociedade gere justiça social.

d) atividade gratificante para as pessoas que se dedicam.

e) atividade necessária para o desenvolvimento social.



12) Na quinta estrofe, o verso “cresce no mundo o girassol da esperança” ilumina:

a) a impossibilidade de transformação da história.

b) a projeção da possibilidade de transformação da história.

c) uma tendência do povo a aceitar a opressão e as injustiças.

d) a certeza de que a justiça social em breve vai superar os problemas da colonização.

e) um descontentamento com o que se anuncia como futuro.



13) Estabeleça comparações entre o poema “O bicho” de Manuel Bandeira e “Reza, Maria” de Craveirinha, quanto a crítica social que fazem de seus respectivos países, Brasil e Moçambique.​


lucasnathan76264: de nada meu amor
ketelnespinoza: ❤vlw

Respostas

respondido por: ellenrondon2021
86

Resposta:

10.

letra ( A ) A indignação crescente diante da miséria

11.

letra ( A ) Atividade que permite a exploração do Homem.

12.

letra ( B) A projeção da possibilidade de transformação da história.

13.

1. Há claras relações de intertextualidade entre os dois poemas, marcadas pelos aspectos temáticos e estéticos.

2. Lê-se nos poemas moçambicano e brasileiro uma denúncia em relação à opressão em que grupos sociais do Brasil e de Moçambique vivem.

3. O poema do brasileiro Manuel Bandeira é marcado pelo sentimento de indignação diante da cena apresentada.

4. A perspectiva mais adequada para compreender os poemas é a fundada pelo diálogo entre literatura e história.

Explicação:

Pura interpretação de texto e principalmente ler com atenção.


mirellabarretoo: Não entendi a questão 13 ‍♀️ tenho que escolher algumas dessas opções ou colocar todas ?
ellenrondon2021: pode escolher só uma, só quis deixar várias opções
ellenrondon2021: mas para a resposta ficar bem completa coloca 2.
mirellabarretoo: Obrigada
respondido por: raffasiilveira
1

10. A partir das quarto primeiras estrofes, podemos ver sendo descrita a indignação crescente diante da miséria, conforme aponta a alternativa A.

11. O trabalho, assim como sugere a primeira estrofe, é visto como uma atividade que permite a exploração do homem, conforme aponta a alternativa A.

12. O verso apresentado na quinta estrofe discorre sobre a projeção da possibilidade de transformação da história, assim como afirma a alternativa B.

13. Ambos os poemas são marcados pela intertextualidade, pelas críticas sociais em relação a determinado grupos e provocam um sentimento de indignação no interlocutor.

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