• Matéria: Filosofia
  • Autor: Sereny
  • Perguntado 4 anos atrás

Leia o texto a seguir
Os pré-socráticos) propõem uma teoria de origem
do mundo, do homem e da cidade. Essa teoria é ra-
cional
porque procura explicar o mundo não por uma
luta entre os elementos, mas por uma luta entre as
realidades físicas" e a predominância de uma sobre
as outras. (...) As teorias racionais, em toda a tradição
filosófica grega, serão influenciadas por esse esquema
cosmogônico original.
HADOT, Pierre. O que é a filosofia antiga?
São Paulo: Loyola, 2010, p.28-29
De acordo com esse texto:
a) as elaborações filosóficas gregas preservam a crença
nos deuses no núcleo de suas teorias.
b) os discursos filosóficos gregos oferecem sustentação
racional aos relatos da tradição mítica.
c) as cosmologias gregas são explicações racionais que
recebem influência da tradição mítica.
d) os conteúdos filosóficos gregos revelam a procedência
oriental e mítica da atividade filosófica.
e) as cosmologias reformulam as narrativas míticas com
a colocação do ser humano no centro da physis.​

Respostas

respondido por: Amanda28Dornelas
11

Resposta:

e) as cosmologias reformulam as narrativas míticas com a colocação do ser humano no centro da physis.

Explicação:


nicole1234hh: hh
respondido por: AnthonioJorge
4

As cosmologias pré-socráticas reformulam as narrativas míticas colocando as questões da physis, do logos e da arkhé. Logo, a alternativa E está correta.  

Os pré-socráticos postulavam um princípio originário para o mundo.  

Anaxímenes de Mileto, por exemplo, é um filósofo pré-socrático. Assim como seus contemporâneos Tales e Anaximandro, buscava uma explicação racional para a existência do mundo com base em um único princípio

Os pré-socráticos, observando a Physis (a natureza e suas transformações), buscavam, por meio do Logos (a tentativa racional de apreensão e expressão, distinta da crença e do rito mítico) estabelecer um princípio originário para o mundo (Arkhé).

  • Para Tales, por exemplo, era a água.
  • Para Anaximandro, era o que ele chamava de Apeiron (indeterminado, ilimitado e infinito)
  • Para Anaxímenes, era o ar.

Mileto, na Jônia, foi, em suma, a ciência em sua infância.

Para saber mais: brainly.com.br/tarefa/39013888

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