Sobre a Ética podemos afirmar que *
a) São normas sociais.
b) É a mesma coisa que moral.
c) É o principal problema social, segundo Kant.
d) É um princípio filosófico abandonado por Aristóteles
Respostas
A-As normas éticas são espécies de normas culturais. ... Alguns comportamentos humanos podem resultar em situações indesejáveis socialmente, sendo, então, proibidos pelas normas éticas; outros comportamentos, porém, podem ser indispensáveis para a concretização dos valores sociais, tornando-se, assim, obrigatórios.
B-ética é um comportamento moral individual racionalizado e uma espécie de filosofia da moral. ... Basicamente, ética é o comportamento individual e refletido de uma pessoa com base em um código de ética ou de conduta que deve ter aplicabilidade geral.
C-O principal ponto de desacordo sobre a abordagem kantiana do problema da verdade é se ela pode ser compreendida nos moldes da filosofia contemporânea como coerentista ou como correspondentista. Primando por uma consideração sistemática da argumentação de Kant em confronto com a literatura existente sobre o problema, este trabalho defende a segunda alternativa. Sustenta-se a tese de que a definição da verdade como a "concordância do conhecimento com o seu objeto" é cogente em todo o percurso do pensamento kantiano e que, nessa acepção, a verdade culmina por ser abordada não a partir de uma teoria estabelecida, mas como um problema cuja solução não pode ser dada nos limites da filosofia crítico-transcendental. Pondera-se, primeiramente, a literatura que situa Kant quer como coerentista quer como correspondentista e sistematiza-se a segunda alternativa em quatro grupos: a leitura ontológica, a leitura isomórfica, a leitura "consequencialista" e a leitura regulativa. Num segundo momento, em atenção ao período pré-crítico, argumenta-se que a alternativa coerentista deixa de se confirmar já nessa mesma época e que, na década de 1750, Kant descarta uma suposta teoria correspondentista isomórfica. Num último momento, considera-se a argumentação crítica e defende-se que a mesma concebe a verdade como um problema fundamental que não cabe ao tratamento de uma teoria correspondentista concebida de modo "consequencialista" ou regulativo.
D-A área da ética que enfrenta a questão do modo como devemos viver é a Ética Normativa, que floresceu na época do Iluminismo, quando os filósofos passaram a entender que aquilo que deveria pautar as escolhas morais deveria ser a razão humana, e não os valores religiosos. O imperativo categórico de Kant é uma importante expressão das perguntas acerca da ação moralmente correta que marcaram esse período. Por meio do Imperativo Categórico, Kant procurou proporcionar um padrão pelo qual determinamos o que é obrigatório ou permissível fazer.