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Tanto o pensamento radical como o pensamento da diferença chegam até a raiz, buscam a profundidade, não só enquanto tocam os fundamentos mesmos da civilização androcêntrica para revelar seus mecanismos e inícios históricos, mas também porque chegam à origem, à irredutibilidade da diferença sexual, a nossos corpos sexuados no feminino. Junto a isso, ambos consideram indispensável a prática política de falar a partir de nós mesmas, em primeira pessoa, para criar um sentido livre de ser mulher e desdenhar o (pre)conceitos alheios, que é da ordem moral, da ordem do pai. Assim, posso mencionar outros pontos de convergência entre ambas perspectivas. Por exemplo,a prática do ‘entre mulheres’
ESPERO TER AJUDADO VC
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