No contexto atual de educação, se objetiva conquistar os alunos e fazer deles leitores conscientes em relação às obras da literatura brasileira e universal. Quando falamos em leitores conscientes, trazemos presente também a ideia de alunos mais humanizados. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- A experiência, dita literária, não se caracteriza somente pelo contato efetivo com o texto.
II- É através da experiência literária que será possível vivenciar a sensação de estranhamento que a elaboração peculiar do texto literário, pelo uso incomum da linguagem, consegue produzir no leitor. Este, por sua vez, estimulado, contribui com sua própria visão de mundo nessa interação de leitura.
III- Através da experiência que passa a ser construída a partir dessa troca de significados, ao leitor é possibilitada a ampliação dos seus horizontes, o questionamento frente ao texto literário, o encontro da sensibilidade e a reflexão, ou seja, um tipo de conhecimento que, objetivamente, não pode ser medido.
IV- O prazer da leitura passa, então, a ser equiparado com o conhecimento, a participação e a formação humana.Assinale a alternativa CORRETA:
A) As sentenças I, II e IV estão corretas.
B) As sentenças I, III e IV estão corretas.
C) As sentenças I, II e III estão corretas.
D) As sentenças II, III e IV estão corretas.
Respostas
Resposta:
D) As sentenças II, III e IV estão corretas.
Explicação: Corrigido pelo ava
II- É através da experiência literária que será possível vivenciar a sensação de estranhamento que a elaboração peculiar do texto literário, pelo uso incomum da linguagem, consegue produzir no leitor. Este, por sua vez, estimulado, contribui com sua própria visão de mundo nessa interação de leitura.
III- Através da experiência que passa a ser construída a partir dessa troca de significados, ao leitor é possibilitada a ampliação dos seus horizontes, o questionamento frente ao texto literário, o encontro da sensibilidade e a reflexão, ou seja, um tipo de conhecimento que, objetivamente, não pode ser medido.
IV- O prazer da leitura passa, então, a ser equiparado com o conhecimento, a participação e a formação humana