1. (UFG) Leia os textos a seguir.
Texto 1
Já havíamos chegado no ano da Encarnação do Filho de
Deus, de 1348, quando, na cidade de Florença, sobreveio a
mortifera pestilência. Por iniciativa dos corpos superiores, ou
em consequência das nossas ações, esta peste, lançada sobre
os homens por justa ira divina e para a nossa exemplificação,
começara nas regiões orientals.
BOCACCIO Decameron 1345/1353. In MARQUES, A
BERUTTI, Flv, F
Ricards (Org) Horia moderna de estas São Paulo Conte, 1994, p. 33
Texto 2
-Esse terremoto não é novidade nenhuma - respondeu
Pangloss. -A cidade de Lima experimentou os mesmos tremores
de terra no ano passado, iguais causas, iguais efeitos: há com cer-
teza uma corrente subterrânea de enxofre, desde Lima até Lisboa.
-Nada mais provável-respondeu Cândido.
- Como, provável? Sustento que é a coisa mais demonstra-
da que existe. [...]
Pangloss consolou a todos, assegurando que as coisas não po-
diam ser de outra maneira. [...] Um homenzinho de preto, familiar
ebda Inquisição, que se achava ao seu lado, tomou a palavra e disse:
Pelo visto, o senhor não crê no pecado original, pois se
tudo está o melhor possível, não houve queda nem castigo.
VOLTAIRE Candido, 1759. p. 12-13. Disponivel em www.dominiopublico. bepesquisa
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Os fragmentos apresentados integram duas obras literá-
rias, abordando, no texto 1, a Peste Negra, que assolou
a Europa no século XIV, e, no texto 2, o terremoto que
devastou a cidade de Lisboa em 1755. Diante do expos-
to, explique como:
a) os textos interpretam, de modos diferentes, a causa
dos fenômenos abordados,
b) o texto 2 associa-se à filosofia iluminista.
Respostas
A) O texto 1 interpreta a acontecimento da Peste Negra como uma ação sobrenatural, indicada como uma "justa ira divina". Já o texto 2 faz uma interpretação do terremoto como uma causa natural, como ação da própria natureza.
B) O texto 2 de autoria de Voltaire é um exemplo de documento de filosofia iluminista, pois valoriza o pensamento racional e sem interferência de pensamentos religiosos.
O Iluminismo
O Iluminismo surgiu no século XVII, conhecido também como "Século das Luzes". Essa filosofia valorizava o pensamento crítico e racional, afastando assim o pensamento religioso que dominava na Europa até então.
Os filósofos iluministas defendiam que o conhecimento era a forma de liberdade do homem e eram contra o regime absolutista da época, em que o Estado e Igreja eram duas esferas de poder vigentes, além de não terem espaço para a participação de pessoas da burguesia.
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