Question

1)
Quando falamos em Absolutismo, séries de imagens constróem-se em nossa mente. Muitas vezes, pensamos em um rei enorme com muitos poderes, um rei maléfico, na maioria das vezes, que tudo pode e tudo tem. Contudo, na realidade histórica, podemos dizer que esse rei total e completamente poderoso nunca existiu (mesmo com todo o poder de reis como o sempre lembrado Luís XIV), porque, por mais que eles fossem poderosos (e eles eram), não dava para bater de frente com os anseios e necessidade do povo todas as vezes, não dava para ignorar as leis (quando elas existiam) e a tradição do povo todos os dias.

A partir do fragmento apresentado, analise as sentenças a seguir.

I.A partir do exposto, pode-se afirmar que o poder do monarca absolutista estava acima de qualquer tradição e lei, portanto, ele governava e agia como bem entendesse.
II.Apesar de grande concentração de poder em suas mãos, era mais interessante que o monarca absolutista não ignorasse os anseios da população e/ou suas crenças e tradições com frequência.
III.Uma monarquia absolutista de fato somente existiu em Portugal, em meados do século XVI.
São corretas as afirmativas

Alternativas:

a)
apenas I

b)
I e II

Alternativa assinalada
c)
apenas II

d)
II e III

e)
apenas III

2)
Um dos primeiros teóricos do Absolutismo que vem à nossa mente, boa parte das vezes, é Nicolau Maquiavel. Em sua principal obra, O Príncipe, Maquiavel traçou uma espécie de manual de boa conduta para os soberanos.

De acordo com as ideias defendias por Maquiavel, analise as sentenças abaixo:

I.Para alguns estudiosos de Maquiavel, este pensador considerou a religião como condição indispensável para a manutenção da liberdade.

II.Para Maquiavel, a virtude e a esperteza de um príncipe fariam com que ele conseguisse se servir da fé de seu povo para conduzi-lo à obediência da lei civil.

III.Maquiavel defendia que um Estado conseguiria se manter somente dependendo dessa relação entre os homens e as leis de Deus.

São corretas as afirmativas
Alternativas:

a)
I e II

b)
II e III

c)
I, II e III

d)
apenas II

e)
I e III

3)
Bodin ataca Maquiavel – o poeta do Estado principesco – por sugerir que o líder de um Estado estaria sujeito a regras morais diferentes das que se impõem ao homem comum. A ideia de Maquiavel é fundamental para a concepção do Estado como algo diverso de um ser humano e, pois, em cujo serviço o príncipe deve obedecer a imperativos diferentes dos que de ordinário regem o comportamento humano. Bodin questiona essa orientação, que a seu ver tende a enfraquecer a autoridade do monarca. Enquanto para o Estado principesco o grande salto é do príncipe como pessoa para o príncipe associado a uma estrutura administrativa (o príncipe e o Estado), a transição para o Estado régio (com o Estado já objetivamente) reverte esse movimento e faz do monarca a apoteose do Estado. Em outras palavras: o Estado principesco separou a pessoa do príncipe de sua estrutura burocrática e militar, criando, assim, um Estado com atributos até então reservados a seres humanos; o estado régio volta a unir os dois elementos, monarca e Estado e transformar o rei no próprio Estado: "L" état, c"est moi" (BOBBITT, 2003, p. 94).

De acordo com o fragmento apresentado, pode- se afirmar que:

I.Bodin e Maquiavel defenderam a existência dos monarcas absolutistas, porém, utilizavam-se de argumentos diferentes para tal.

II.Enquanto Maquiavel defendia a existência da monarquia absolutista, Bodin era defensor da sociedade democrática.

III.Tanto Maquiavel quanto Bodin eram críticos da monarquia absolutista.

São corretas as afirmativas
Alternativas:

a)
apenas I

b)
apenas II

c)
I e II

d)
I e III

e)
I, II e III

4)

Answer 1

1) APENAS A I.

2) d: apenas a II.

3) a: apenas a I

Answer 2

1-c)
apenas II
2-a)
I e II
3-a)
apenas I
4-d
5-b