Question

1.Não se trata de princípios que disciplinam o uso da internet no Brasil:

Escolha uma:
a. Preservação da natureza participativa da rede.
b. Garantia da liberdade de expressão.
c. Preservação e garantia da parcialidade da rede.
d. A proteção da privacidade.
Leia o texto abaixo:



2.Nas democracias, o direito regula as relações entre pessoas e instituições. Relações estas baseadas em complexos princípios de comunicação muitas vezes invisíveis que, em geral, são ignorados pelas pessoas que estão ligadas a esse sistema. (MARTINO; MARQUES, 2018, p. 167)



Avalie as proposições a seguir:



I - As democracias são entendidas a partir da expressão de plebiscitos e pesquisas de opinião de natureza pública.

II - Nas democracias, o direito é diluído e tem um papel com pouca interferência nas relações sociais.

III - Os princípios de comunicação são abertamente transparentes e as pessoas participam e partilham ativamente, cumprindo papeis socialmente pré-estabelecidos.



A partir da leitura do texto, é correto o que afirma em:
Escolha uma:
a. I e III, apenas.
b. II, apenas.
c. I, apenas.
d. II e III, apenas.

Answer 1

1)

A alternativa C está correta.

A conectividade na internet nos proporciona um sentimento plural de união com as diversas camadas do mundo.

Deste modo, para ser mais exato, a partir do advento da globalização, tivemos nossas relações expandidas, tendo o mundo digital como uma engrenagem dessa noção, e, a partir disso, se construíram novas noções sobre a vida e como devemos nos relacionar com o próximo, abrindo alas para um futuro em que a internet será primordial e em nossas vidas.

2)

I e III.

Vivemos em uma democracia relativa, pois estamos a mercê das decisões tomadas pelos representantes políticos que compõe a bancada majoritária e definem as ordens e pautas que serão estabelecidas.

Além isso, o povo acaba decidindo sobre as questões que já são previamente definidas por esses políticos, e, somente após isso temos a oportunidade de "decidir" algo, fato que prova que nossa democracia ainda está muito longe do exercício de fato da cidadania.