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Ele apontou que o celibato (estado daquele que não é casado ou que é célibe) era uma exigência infundada e, portanto, desnecessária; admitia somente o batismo (primeiro sacramento do cristianismo) e a eucaristia (sacramento central da Igreja) como sacramentos; e incentivava a leitura da Bíblia como ponto fundamental da verdadeira prática cristã.
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